Para quien vio 'Los anos maravillosos' y Le gustaba por supuesto, Les Va a encantar esta cinta cuyo merito es tratar de hacer una pelicula medio de suspenso para ninos. Solo falto la voz en off de Kevin Arnold en su equivalente que ya no me acuerdo del nombre. No hay mucho que decir, el como coqueteo entre dos chavitos y de colacion la onda del alien. Too much.

Al fin Carrie Bradshaw se casó. Ya. Eso era el fin de todo.

Cuando terminó la serie me sentí defrauda, porque no es posible que un grupo de mujeres que anduviera con medio mundo, en la vida loca y la fiesta, independientes y sexualmente activas como si hombres, de repente te pintaran que como final "lógico" era regresar a sus modelos: estar con un hombre. O bien,  adquirir una identidad a partir de estar en relación con un hombre.

Los que finalmente se quedaron con ellas, lo hicieron "porque quisieron", que bien hubieran podido ser cualquiera de sus relaciones anteriores. Lo bueno: que de acuerdo a las personalidades de las protagonistas, sus "hombres" terminaron siendo aquellos que rompieron con lo que ellas esperaban.

Ahora pasa la película donde toda la primera parte da la impresión de película de chavitas (como Crossroads de Britney Spears) pero con viejas de 40 años. De verdad los personajes se ven entrando en una franca decadencia, por edad, por apariencia, que logra ser salvada con su vuelta a la "vida feliz" que no es sino terminar asumiendo el rol típicamente femenino.

Si esta serie fue el parteaguas al principio para la liberación femenina, con el final de la serie se retoma una idea clásica, archisabida: el amor y la cursilería del príncipe azul, que termina siendo ese con quien anduvo durante 10 años. Es decir, ¿tendría diferencia si la serie empezara con que anda con Big y al siguiente es la película? Como para qué toda la reflexión de la serie? Para terminar en pan con lo mismo.

Pero es que acaso ¿no es "justo" devolverles la ilusión a las "princesas" de todas las edades? Devolverles el sueño de que si antes a los 30 era tu "edad límite" ahora lo es a los 40 sin que te veas como que es tu último tren y esas cosas de solteronas. Al final dizque siguen de farra, pero ya sabes que no es lo mismo pues ya están casadas, con hijos y toda esa monda.

La única que merece aplauso en todo caso es Samantha, pues ese personaje, se decide por la soledad a cambio de mantener su individualidad y no estar sujeta a un hombre. ¿No era mejor proponer que se puede lograr una relación donde cada uno sea un ente independiente pero se preocupan el uno por el bienestar del otro? Finalmente terminar en empate... pero hay modelos que mantener, y este es uno de esos casos.

Por momentos aburrida, cursi, lenta. Un capítulo más donde falta la introspección que caracterizó a la serie, con voz en off. Pero bueno, qué padre que al fin se caso. ¿El objetivo de toda mujer? Bah.

Muchos de estos libros de ficción, como El sr. de los anillos, se toman la época medieval como punto de referencia para sus aventuras. Príncipes, territorios, la maldad y los magos, hacen aparición y efecto ya sea de la mano de gente de una época "más reciente" o no.

En esta cinta, que parece ser un capítulo y ya, lo relevante es el vestuario y la ambientación. Se demuestra que no tienes que hacer alarde de efectos especiales y crear ejércitos enormes; sólo cuando es necesario y listo. La ropa, los peinados, en sí buena recreación, salvo los "malos" que aparecen cuando quieren convencer a Caspian de revivir a la bruja... esa como cotorra que onda?

Los "rudos" que terminan queriendo a los nuevos personajes, es algo como de hueva, y qué tal el beso entre la de ojos azules y Caspian, luego de un super incipiente coqueteo durante la cinta... a eso le faltó tratamiento si es que lo merecía.

Roles que a pesar de todo permanecen, es el príncipe, guapín, inmaculado y que por supuesto tienen sus reincillas con el reyecillo rubio; y la reinita niña Lucy, que da a pensar que la feminidad se pierde con la edad, si tomamos el referente de la reina-arquero.  Tomando en cuenta la época referencia, es natural pensar que Caspian se casaría con la niñita Lucy.

Buen vestuario, por momentos incongruente, y sin un perfil claro de audiencia:  si es para niños por momentos es muy agresiva, si es para adolescentes o adultos es por momentos muy boba, sin lograr una unificación que englobe a todos. Particularmente no muy buena, pero vayan a ver al príncipe, pequeño detalle que hace la cinta soportable.

1. Que tal la rata que es idéntico al gato con botas de Shreck.

2. Que tal una historia solo el príncipe, con una historia clásica como La bella durmiente y le ponemos una bonita princesa? Para deleite de todas las pseudo princesas del planeta.

3.  Que tal el resto del elenco para Calabozos y dragones? A poco no el niño de la lámpara es el mago!!, la chica-arquero, el rubio-jefe...

En fin. Como para pasar el rato si no hay algo mejor qué hacer.

Umberto Eco

¿Que sería en la vida sin los contrastes? Necesitamos un punto de partida para nuestras representaciones, y a partir de nociones radicales, vamos configurando toda una manera de entender el mundo, con graduaciones que pocas veces son verdaderas y que en la mayoría de los casos corresponden a nuestro sentir reflejado en el objeto.

Umberto Eco hace un compendio de cómo la representación de "fealdad" se ha configurado a lo largo de la historia. ¿Qué hace a algo "feo" en contraposición con algo "bello"? Este texto complementa un libro anterior, por supuesto, Historia de la belleza.

Belleza y fealdad, que aunque dependen mucho del cristal con que se mire, tienen ciertos patrones que por lo general son ligados a la simetría y armonía dentro de la composición en este caso física, fenotípica. La existencia o carencia de ésta es la que nos dará un lugar dentro de la categoría de feo o bello, incluyendo graduaciones.

Queremos desligarnos de los estereotipos, pero frecuentemente enfrentamos patrones, que por repetición, terminan convirtiéndose en signos distintivos. Eco estudia todo aquello que termine significando algo, gran aportación.

Excesivamente interesante.

de Mario Benedetti.

Esta novela tan pequeñita, que está entre mis favoritos de este autor, se considera una joya por estar escrita en verso, por sus alusiones de ingenio verbal, por su estilo sin puntuación. Invita al lector a recrearla indefinidamente, aunque yo siempre caigo en la misma trayectoria de lectura, inevitablemente.

Como cualquiera, la vida de Juan Angel se desarrolla bajo el eje de un acontecimiento repetitivo en su vida: su cumpleaños. Los años pasan y Juan Angel/Osvaldo Puente Compatriota va desde niño hasta la edad adulta y se integra a la guerrilla.

La recreación de "lugares comunes" o pensamientos genéricos, te hacen percibir una atmósfera de complicidad, eres parte de eso, lo has creído así alguna vez, o te ha pasado, o simplemente puedes encontrar la situación como conocida. Lugares comunes que no por eso hacen pesado el relato, sino al revés, más íntimo pues a cualquiera se le pudo haber ocurrido, y sin embargo, no cualquiera lo plasma de esa manera; con una nostalgia característica de las obras de este autor.

Recurriendo a temas "secundarios": en este caso como la guerrilla, la sociedad latinoamericana y los pensamientos del personaje como pretexto, abre la puerta a interpretaciones más abstractas que dan la impresión de existir en una realidad alterna, como congelar la imagen y reflexionar sobre ella desde fuera, donde todo puede pasar, como esas historias con giros inesperados. En ese punto donde la vida parece carecer de sentido por lo incomprensible que se ha vuelto; como la sensación de

"un vacío

en la tarde

en el sitio

en mi vida"

 como pensara Juan Angel.

Abstracción absoluta alrededor de un instante que por repetición nos recuerda nuestro lugar en el universo. La clase de historias que parecen creadas en la nada.

¿Más de esto mismo? Entonces también lee:

- La insoportable levedad del ser, de Milan Kundera

- La metamorfosis, de Franz Kafka

- La muerte y otras sorpresas, de Mario Benedetti (No te pierdas "El Musak")

- La tregua, de Mario Benedetti

- El jardín de senderos que se bifurcan, de Jorge Luis Borges

- El túnel de Ernesto Sábato

de Antonio Pérez-Reverte.

 Teresa Mendoza entra al mundo del narcotráfico casi por casualidad. Casualidad que termina siendo una constante y hace que más que ser parte de su vida, dicha relación sea el núcleo alrededor del que ésta se desarrolla.

 Siendo una joven sin posibilidades, conoce en la frontera al "Güero", quien le abriría con su muerte, el comienzo a seguir: pues de ser su morrita tiene que salvar la vida o a ella también la eliminan. Así, huyendo, conoce a Santiago, quien se vuelve su maestro clave en el transporte de droga.

  Muere Santiago en una trampa y Teresa entra a la cárcel donde conoce  a Patyi, quien le muestra un "tesoro" escondido de cargamento de droga. Se la revenden a sus dueños -unos rusos- y en esa negociación se comienza a cuajar lo que será La Reina del sur. El primero del resto de sus días.

  Favorecida por los rusos, comienza a apoyarlos en el transp0rte de droga en el sitio que dejó vacío Santiago; de ahi inicia la expansión, y el gran negocio, al hacer empresas "legales" para sus operaciones de transporte clandestinos. Cargamentos cada vez más grandes, intereses más encontrados y más multinacionales. Felicidad transnacional.

 Al final, como siempre sucede con los cárteles de droga, tiene que huir escondida, a pesar de no tener evidencia el mundo legal para atraparla. Esconderse para salvar la vida, y si es cierto el corrido, vive en Rusia.

 Mezcla de mito, entre fantasía y realidad, La Reina del sur nos lleva a ese mundo inverosímil del narcotráfico; donde todo puede decidirse en cuestión de segundos y mantenerse vivo se vuelve una tarea casi imposible de lograr debido a la inmensa red de contactos e intereses que se ven inmersos.

 A colación sirva mencionar que en todas las biografías que lees, alguien logra el éxito en una etapa de su vida o un gran fracaso y piensas que todo va a quedar ahi, sólo para darte cuenta de que la vida continúa y con éxitos o fracasos con trayectorias o sin ella, sigues haciendo cosas, sigues existiendo; la vida sigue hayamos hecho muchas cosas o no.

 

 

 

 de Odín Dupeyrón.

  Había una vez una princesa que soñaba con la llegada de su príncipe azul. Esperaba ansiosa aquella señal que su vida cambiaría y pensaba en todo lo que su vida podría ser si tan solo llegara esa señal...

  Pero como nunca llegan ni la señal  ni el príncipe, decide aventurarse a encontrar su felicidad por ella misma, haciendo frente a los obstáculos y aprendiendo de múltiples personajes que se cruzan en su camino, como el tiempo, la prudencia, la curiosidad, el miedo.

  Confiar en la vida y en uno mismo es el núcleo de la narración, pues para este autor no se trata de encontrar personas claves ni momentos claves, ni oportunidades claves. La vida, con o sin dichas cosas, tenemos que seguirla viviendo, por lo que lo más que podemos es a apostar a actitudes claves.

 Paul Watzlawick en un estudio de enfermos mentales en La realidad inventada, apuesta a que la disposición y la actitud determinan el tipo de realidad a encontrar, no los elementos de la información que se obtengan; pues aquélla es susceptible de ser deformada en cualquier momento al pasar por distintos filtros. En un intento de explicarla, la explicación será sólo una proposición sobre ella y no la realidad misma. Así sucede con nuestras vidas; interpretamos lo que nos pasa, sin querer decir siquiera que eso exactamente fue lo que sucedió.

 Con todo, es un relato ameno, en la búsqueda de la princesa por tener una vida, para al final darse cuenta de que "la vida no se acaba hasta que se acaba, hay que vivirla hasta el final... porque mientras haya vida, siempre habrá algo qué contar". En el relato transcurre la vida de la princesa que aprendiendo de sus errores, siendo feliz unas veces, otras no tanto, sintiendo temores ahora, siendo valiente después, llega al fin de sus días.

 Seguir siempre adelante, pues sin importar lo que pase seguiremos vivos y tarde o temprano nuestro destino siempre nos alcanzará.-

 A colación, a Mixtli (de Azteca), el hombre parduzco de color cacao le hace notar que al principio de una vida se pueden tener toda clase de vidas; se toman decisiones "al azar" pero cuando uno llega a viejo no se puede volver atrás para volver a empezar ni para arreglar nada; no hay tiempo para nada excepto  para el remordimiento, por lo que era lo mejor aprenderlo desde el principio: que la vida es solo una y esa fue elegida escencialmente por uno mismo, y la mayor parte del tiempo se vive solo.

 ¿Realmente diseñamos nuestra vida o nuestras condiciones -contexto, personalidad, circunstancias- nos presentan un camino a seguir de antemano estructurado para nosotros? Azar o destino. De cualquier modo, el tiempo llega para cada cosa, ni antes ni después.

 

 

 

Baudolino es para Italia lo que Mixtli es para Tenochtitlán. Ambos se escurren en la historia de una manera inocente gracias a su facilidad para ganarse a las personas con poder con un arma difícil de refutar y harto difícil de conseguir en los tiempos medievales en que viven: el don del lenguaje.

Aprender dialectos o lenguas antiguas y escribirlos es la habilidad de estos personajes, que además nutren sus experiencias y nos llevan con ellos a los posibles confines de sus tiempos; encontrando guerras, intrigas, sexo, adoración a los dioses, leyendas y compañeras ocasionales. La vida de viajero que descubre nuevos horizontes y se atreve a ir más allá de la ciudad establecida. De algún modo con sus conocimientos nuestros personajes igual nos llevan más allá en un mundo que igual que su vida avanza, hasta encontrarlos viejos narrando el pasado.

Por supuesto, igual que Baudolino, en Azteca lo mismo están las reinterpretaciones  fantásticas de lo que hoy son mitos conocidos. Reconocerlos y de algún modo revivir con ellos como un espectador de lo que gracias a su descripción podemos imaginar. Y pensar que efectivamente, algo aproximadamente así fue real, todas esas personas y otras vivieron en una época donde había sus avances, conocimientos, costumbres, y exigencias. Pensamos que la vida actual, por serlo es más "moderna" y compleja, y sólo leemos para enterarnos que toda época tiene su complejidad, sus preocupaciones, sus sueños y destinos por cumplir.

El común denominador más extraordinario es la descripción de tesoros que evidencia lo que las culturas y países en determinada época aprecian más. Mientras en la Italia de Baudolino es el oro y las antigüedades religiosas, en el oriente de las Mil y una noches son artículos que halagan a los sentidos en general (ricos manjares, perfumes, alfombras, alhajas), la cultura de Mixtli es predominantemente estética.

Los mexicas amaban y apreciaban como genuino tesoro todo aquello que daba belleza: flores, joyas, cristales. Colorido y brillo. Brillo dorado como Tonatiú, lo más venerado, que se encontraba en el oro amarillo. Estimado tan sólo por brillar, que lo mismo diera fueran piedras comunes, con tal que "poseyeran luz propia, como si hubieran sido talladas por la luna".

Qué sorpresa al encontrar un cabello de color amarillo como el oro y piel color de cal, con ojos de un azul frío invernal (grises). Los españoles fueron una sorpresa inesperada, en todos los sentidos. Colores distintos, oler mal, los hacía verse feos y por tanto desagradables. Para Mixtli su sorpresa fue mayor al ver a un negro color ébano; y ambos, blancos y negros contrastaban con toda una vida de ver solo gente piel roja, como él los describe. Desde el cobrizo ámbar al parduzco color cacao, y ése elemento, el color, predomina hasta el final de su relato; donde al ver la apenas floreciente población criolla se siente avergonzado, pues tiene un "diluido color chocolátl"

Aunque es poco reconocido como un color, es probablemente el gris el más importante de todos, ya que en cada tonalidad pura, desencadena un sin fin de opciones en su mezcla de blanco y negro, ya que da o quita luz, brillo o croma; hace de los colores tenues o vivos, claros u oscuros. Crea contraste por sí mismo.

El mundo crece, y deja de ser sólo blanco o sólo negro como lo conocen estos personajes al principio de sus vidas. El mundo en que viven se va llenando de grises que lo matizan y a la vez, lo llenan de opciones sutiles, como el tono que ostentan. El mundo azteca, lleno de belleza, encuentra su fin para renacer en lo que somos hoy día. Esencia diluida, pero nutrida de matices.